jueves, 24 de marzo de 2011

Un elefante ocupa mucho espacio.



Un Elefante Ocupa Mucho Espacio-por Elsa Bornemann-

Que un elefante ocupa mucho espacio lo sabemos todos. Pero que Víctor, un elefante de circo, se decidió una vez a pensar "en elefante", esto es, a tener una idea tan enorme como su cuerpo... ah... eso algunos no lo saben, y por eso se los cuento:
Verano. Los domadores dormían en sus carromatos, alineados a un costado de la gran carpa. Los animales velaban desconcertados. No era para menos: cinco minutos antes el loro había volado de jaula en jaula comunicándoles la inquietante noticia. El elefante había declarado huelga general y proponía que ninguno actuara en la función del día siguiente.
-¿Te has vuelto loco, Víctor?- le preguntó el león, asomando el hocico por entre los barrotes de su jaula. -¿Cómo te atreves a ordenar algo semejante sin haberme consultado? ¡El rey de los animales soy yo!
La risita del elefante se desparramó como papel picado en la oscuridad de la noche:
-Ja. El rey de los animales es el hombre, compañero. Y sobre todo aquí, tan lejos de nuestras selvas...
- ¿De qué te quejas, Víctor? -interrumpió un osito, gritando desde su encierro. ¿No son acaso los hombres los que nos dan techo y comida?
- Tú has nacido bajo la lona del circo... -le contestó Víctor dulcemente. La esposa del criador te crió con mamadera... Solamente conoces el país de los hombres y no puedes entender, aún, la alegría de la libertad...
- ¿Se puede saber para qué hacemos huelga? -gruñó la foca, coleteando nerviosa de aquí para allá.
- ¡Al fin una buena pregunta! -exclamó Víctor, entusiasmado, y ahí nomás les explicó a sus compañeros que ellos eran presos... que trabajaban para que el dueño del circo se llenara los bolsillos de dinero... que eran obligados a ejecutar ridículas pruebas para divertir a la gente... que se los forzaba a imitar a los hombres... que no debían soportar más humillaciones y que patatín y que patatán. (Y que patatín fue el consejo de hacer entender a los hombres que los animales querían volver a ser libres... Y que patatán fue la orden de huelga general...)
- Bah... Pamplinas... -se burló el león-. ¿Cómo piensas comunicarte con los hombres? ¿Acaso alguno de nosotros habla su idioma?
- Sí -aseguró Víctor. El loro será nuestro intérprete -y enroscando la trompa en los barrotes de su jaula, los dobló sin dificultad y salió afuera. En seguida, abrió una tras otra las jaulas de sus compañeros.
Al rato, todos retozaban en los carromatos. ¡hasta el león!
Los primeros rayos de sol picaban como abejas zumbadoras sobre las pieles de los animales cuando el dueño del circo se desperezó ante la ventana de su casa rodante. El calor parecía cortar el aire en infinidad de líneas anaranjadas... (los animales nunca supieron si fue por eso que el dueño del circo pidió socorro y después se desmayó, apenas pisó el césped...)
De inmediato, los domadores aparecieron en su auxilio:
- Los animales están sueltos!- gritaron acoro, antes de correr en busca de sus látigos.
- ¡Pues ahora los usarán para espantarnos las moscas!- les comunicó el loro no bien los domadores los rodearon, dispuestos a encerrarlos nuevamente.
- ¡Ya no vamos a trabajar en el circo! ¡Huelga general, decretada por nuestro delegado, el elefante!
- ¿Qué disparate es este? ¡A las jaulas! -y los látigos silbadores ondularon amenazadoramente.
- ¡Ustedes a las jaulas! -gruñeron los orangutanes. Y allí mismo se lanzaron sobre ellos y los encerraron. Pataleando furioso, el dueño del circo fue el que más resistencia opuso. Por fin, también él miraba correr el tiempo detrás de los barrotes.
La gente que esa tarde se aglomeró delante de las boleterías, las encontró cerradas por grandes carteles que anunciaban: CIRCO TOMADO POR LOS TRABAJADORES. HUELGA GENERAL DE ANIMALES.
Entretanto, Víctor y sus compañeros trataban de adiestrar a los hombres:
- ¡Caminen en cuatro patas y luego salten a través de estos aros de fuego! ¡Mantengan el equilibrio apoyados sobre sus cabezas!
- ¡No usen las manos para comer! ¡Rebuznen! ¡Maúllen! ¡Ladren! ¡Rujan!

- ¡BASTA, POR FAVOR, BASTA! - gimió el dueño del circo al concluir su vuelta número doscientos alrededor de la carpa, caminando sobre las manos-. ¡Nos damos por vencidos! ¿Qué quieren?
El loro carraspeó, tosió, tomó unos sorbitos de agua y pronunció entonces el discurso que le había enseñado el elefante:
- ... Con que esto no, y eso tampoco, y aquello nunca más, y no es justo, y que patatín y que patatán... porque... o nos envían de regreso a nuestras selvas... o inauguramos el primer circo de hombres animalizados, para diversión de todos los gatos y perros del vecindario. He dicho.
Las cámaras de televisión transmitieron un espectáculo insólito aquel fin de semana: en el aeropuerto, cada uno portando su correspondiente pasaje en los dientes (o sujeto en el pico en el caso del loro), todos los animales se ubicaron en orden frente a la puerta de embarque con destino al África.
Claro que el dueño del circo tuvo que contratar dos aviones: En uno viajaron los tigres, el león, los orangutanes, la foca, el osito y el loro. El otro fue totalmente utilizado por Víctor... porque todos sabemos que un elefante ocupa mucho, mucho espacio...

NOTA:Este cuento, junto con todos los incluidos en el libro titulado "Un elefante ocupa mucho espacio" fue prohibido en la época del proceso militar. De a poco voy a ir subiendo los otros cuentos del libro.

martes, 8 de marzo de 2011

La MUJER en la historia, la MUJER en la vida, la MUJER en su DIA


El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer

El Día Internacional de la Mujer Trabajadora se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre.

En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían "libertad, igualdad y fraternidad" marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino.

La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de machismo y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales.

En 1910, la Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, reunida en Copenhague, proclamó el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, a propuesta de la dirigente comunista alemana Clara Zetkin, como una jornada de lucha por los derechos de las mujeres. La propuesta fue aprobada unánimemente por la conferencia de más de 100 mujeres procedentes de 17 países, entre ellas las tres primeras mujeres elegidas para el parlamento finés.

Un año después, y como consecuencia de la decisión adoptada en Copenhague, el Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez (el 19 de marzo) en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de 1 millón de personas, que exigieron para las mujeres el derecho de voto y de ocupar cargos públicos, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral. Menos de una semana después, el 25 de marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes italianas y judías, murieron en el trágico incendio de la fábrica Triangle en la ciudad de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre.

En el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de 1913. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo del año siguiente para protestar por la guerra o para solidarizarse con las demás mujeres.

En 1917, como reacción ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la primera guerra, las mujeres rusas escogieron de nuevo el último domingo de febrero para declararse en huelga en demanda de "pan y paz". Los dirigentes políticos criticaron la oportunidad de la huelga, pero las mujeres la hicieron de todos modos.

El resto es historia: cuatro días después el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto.

Ese histórico domingo fue el 23 de febrero, según el calendario juliano utilizado entonces en Rusia, o el 8 de marzo, según el calendario gregoriano utilizado en otros países.

Desde esos primeros años, el Día Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensión mundial para las mujeres de los países desarrollados y en desarrollo.

El creciente movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a que la conmemoración sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica.

El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer.

LA MUJER EN EL MOVIMIENTO OBRERO

Aún con los hechos redactados en la anterior cronología, la historia más extendida sobre la conmemoración del 8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en esa fecha del año 1908, donde murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían.

También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1957, también en Nueva York.

En el estudio realizado por Isabel Álvarez González y publicado bajo el título Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, 1910-1945 (KRK-Ediciones, Oviedo, 1999), el incendio que se vincula con la celebración de esta fecha no fue el 8 de marzo sino el 25 de marzo de 1911, pocos días antes de la celebración del primer Día Internacional de la Mujer, en la empresa Triangle Shirtwaist.

La manifestación a la que muchas veces se hace referencia, no habría ocurrido el 8 de marzo de 1908 ni de 1857, como muchas fuentes señalan, sino el 27 de septiembre de 1909; a partir de noviembre de 1908 según otras fuentes, en el marco de una huelga de más de trece semanas de las empleadas y empleados del sector textil realizaron en el East Side de Nueva York.

Participaron más de 20.000 obreros, en su inmensa mayoría mujeres. Durante esas 13 semanas padecieron hambre, ataque de esquiroles, detenciones (más de 600), despidos... pero consiguieron las peticiones reclamadas.

El 8 de marzo de 1909 se convocó una manifestación exigiendo, de nuevo, mejoras de condiciones para las mujeres emigradas y la abolición de la explotación infantil así como el derecho al voto de las mujeres.

Las historiadoras Liliane Kandel y François Picq afirman que el mito que sitúa la manifestación en el año 1857 fue creado en 1955 para eliminar el carácter comunista que más tarde adquiriría el Día Internacional de la Mujer.

Aún así, tal y como reconoce la historiadora Mari Jo Buhle en su obra Women and American Socialism 1870-1920 el incendio de la Triangle Shirtwaist Company fue de una gran transcendencia en la historia social de EE.UU. y del movimiento obrero y feminista al dar muerte a las obreras que en 1910, el año anterior al mismo, habían protagonizado la primera huelga llevada a cabo exclusivamente por mujeres en demanda de mejoras en su situación laboral.

EL MES DE LA MUJER DE ROJAS

Aunque no han sido formulados anuncios oficiales, se sabe que con distintas acciones, agrupadas en lo que ya se denomina como el Mes de la Mujer de Rojas, el gobierno local propondrá la recordación del Día Internacional de la Mujer, el próximo 8 de marzo.

En ese sentido, puede adelantarse que se han coordinado ya distintas iniciativas, que vincularán algunas instancias protocolares con otras actividades comunitarias.

Mientras tanto, ya se habría decidido que el 8 de marzo no se realizará como estaba previsto la inauguración de la Comisaría de la Mujer, en la dependencia policial local. Esta instancia se desarrollará en algunos días más, y se estima que habrá una puesta en marcha con presencias relevantes.

Básicamente, las iniciativas que se manejan, que ya hemos ido desmenuzando a lo largo de estos últimos días, son las siguientes:

-En primer lugar, puede mencionarse la reactivación de la Comisaría de la Mujer en la dependencia policial local. Esta ocupará una oficina que ya está siendo preparada a tales fines y que será inaugurada en fecha a designar. Estará a cargo de la inspectora Julieta Fernández.

Su reactivación, cabe aclarar, es un hecho importante debido a que, por disposiciones de la superioridad de la fuerza, ese organismo había sido centralizado, para esta Departamental, en Colón.

Su recuperación se considera clave para contar en Rojas con una parte crucial de la estructura de contención, que se vincula directamente a la denuncia penal y a la intervención judicial ante casos de violencia de género.

-En segundo lugar, la instalación de un centro de contención o albergue temporario para las víctimas de violencia familiar o de género. Esto también es sustancial, debido a que en muchas oportunidades una persona víctima de un caso de esa índole no tiene a dónde ir. Y en más de una ocasión, hay menores involucrados, cuya salvaguarda es fundamental.

Para esto se adecuaría la casona de calle Italia, a metros de avenida 25 de Mayo, donde otrora funcionara el grupo operativo local de la DDI, actualmente asentado con oficina propia en la dependencia policial de esta ciudad.

La idea es que en ese lugar las víctimas de violencia familiar y/o de género puedan recibir asistencia y contención, en un espacio alejado del lugar donde se suscitaron esos hechos.

-En tercer lugar, está el relanzamiento del plan local Romper el Silencio. Esta innovadora operatoria, diseñada a nivel de esta ciudad, funciona desde hace ya unos cinco años, y los resultados han sido excelentes. Incluso con la desventaja estratégica que significó en su momento la centralización de la Comisaría de la Mujer en el distrito de Colón.

El cometido principal de este plan, que es precisamente la denuncia, primero, y la contención después, se está cumpliendo, y lo prueba la cantidad de denuncias planteadas en ese marco.

Pero como es obvio, toda operatoria, tras determinado tiempo, debe reevaluarse, analizarse y, eventualmente, aggiornarse a la dinámica de la realidad, y esa es la idea. En principio, el relanzamiento de Romper el Silencio coincidiría asimismo con la reinauguración de la Comisaría de la Mujer.

-Y en cuarto lugar, se incorporará al distrito el Programa Provincial de Atención a Mujeres Víctimas de Violencia, o AVM, que es una operatoria de la subsecretaría provincial de Derechos Humanos, a través de la cual se diseñan y ejecutan políticas y acciones tendientes a garantizar la prevención y atención de la violencia contra las mujeres de todo el territorio bonaerense.

En este sentido, se brinda asesoramiento técnico, legal y psicosocial a las mujeres en situación de violencia cumpliendo con lo expresado en la ley provincial 12.569, de Violencia Familiar.

Asimismo, ya se puede anticipar la realización de otras actividades. Entre ellas, jornadas dedicadas especialmente a la salud de la mujer, y otras iniciativas de indole cultural, entre ellas, una muestra plástica titulada "La mujer de mi vida", con participación de alumnos de nivel primario de todo el distrito.

sábado, 5 de marzo de 2011

Bienvenidos. Ciclo Lectivo 2011


¿Y dónde ponemos a la educación?


El profesor de una escuela toma un frasco vacío y lo llena de pelotitas de golf mientras pregunta a sus alumnos si creen que está lleno. Ellos responden que sí.

Luego toma una caja de bolitas y las vierte en el frasco. Las bolitas llenan los espacios vacíos entre las pelotas de golf. Inmediatamente, vuelve a preguntar si creen que el frasco está lleno y la respuesta afirmativa se repite.

El docente toma ahora una caja de arena y la vierte dentro del frasco; la arena se escurre entre las pelotitas de golf y las bolitas de vidrio y vuelve a repetir la pregunta. Los alumnos responden unánimemente sí.

“Quisiera que imaginen al frasco como sus vidas”, dice el docente. “Las pelotas de golf son las cosas imprescindibles; como la salud, la familia, los hijos, los principios o la fe; las cosas que nos apasionan. Son cosas que, aún si perdiéramos todo lo demás, nuestras vidas estarían llenas.

Las bolitas de vidrio son las otras cosas que importan; como el trabajo, la casa, el coche. “La arena es todo lo demás, las pequeñas cosas”.

“Si colocamos primero la arena, no habrá espacio para las bolitas ni las pelotas de golf. Lo mismo ocurre con la vida: si gastamos toda nuestra energía en cosas insignificantes, nunca tendremos tiempo para las verdaderamente importantes. Es necesario establecer prioridades. El resto es arena”.

Nos pareció oportuno recopilar este texto para recordarlo durante todo el ciclo lectivo. Por otra parte, como está omitida la EDUCACIÓN dentro de los valores mencionados. La pregunta es: ¿Y a la educación dónde la ponemos? ¿Con las pelotitas de golf o con las bolitas de vidrio? ¿O acaso es arena?

Es el deseo de la Secundaria Nº 33 que, trabajando todos juntos en equipo, logremos que la Educación sea una Pelotita de Golf.